Резюме: Понятието за животното често се мисли като една от слабите точки на Еманюел Левинас и е било критикувано от много философи като Дерида. За да разгледам значението на това понятие, аз представям една от основните критики на Левинасовата безотговорност по отношение на животните, която е развита от Дерида в „Животното, което следователно съм“. После анализирам животинския характер на глада, който може да се мисли като начална точка за етиката на Левинас. Най-сетне, поставям въпроса дали това понятие може да осигури основа за екологична, а не антропоцентрична, етика. По този начин се очертава истинското значение на животинскостта за Левинас.

Ключови думи: животно, глад, Левинас, Дерида, етика, екология, антропоцентризъм

Руи Мацуба преподава Университета Дошишя, Киото. Има докторска степен от Киотския университет с дисертация върху мисълта на Левинас. На японски е превеждал Мигел Абенсур.

Animality of Hunger

Rui Matsuba

Abstract: The concept of animality is seen as one of the weak points of Emmanuel Levinas, which has been criticized by lots of philosophers such as Derrida. In order to explore the meaning of the concept, I introduce one of the leading criticisms of, so to speak, Levinas’ irresponsibility for animals, that was clearly shown in Derrida’s manuscript of seminar, The animal that therefore I am. And then I analyze the animality of hunger, which is considered as starting point of Levinas’ ethics. Finally, we have to ask if this concept can give a basis for the ecological ethics instead of anthropocentric one. In this process, we can truly delimit the meanings of the animality in the Levinas.

Keywords: animal, hunger, Levinas, Derrida, ethics, ecology

Rui Matsuba currently teaches at the Doshisha University, Kyoto. He holds a PhD in philosophy with a dissertation on the thought of Levinas. He has translated Miguel Abensour in Japanese.